文‧攝影╱蔡宏明2010年，淡水重建街傳出將在端午節之後被拆的消息，從小在重建街長大的攝影家程許忠，惋惜這充滿成長記憶的老街也許就此消逝。他在網路發起一個「站滿重建街」的活動，號召大家站到沿著坡道而建的石板路拍個大合照，算是留下一個紀錄。
這個單純的動機， 得到社區居民以及網路鄉民的熱烈迴響。一張擠滿人的照片開始在網路傳遞，場景就在重建街的舊街坎；除了影像，也加註了許多參與者的心聲，引起熱烈的討論。
圖說：2013年又傳出重建街要拆除的計畫，程許忠再次發起「讚滿重建街」活動。（攝影╱蔡宏明）
- 7月 25 週五 201415:43
記憶活成繁榮的心跳
文‧攝影╱蔡宏明2010年，淡水重建街傳出將在端午節之後被拆的消息，從小在重建街長大的攝影家程許忠，惋惜這充滿成長記憶的老街也許就此消逝。他在網路發起一個「站滿重建街」的活動，號召大家站到沿著坡道而建的石板路拍個大合照，算是留下一個紀錄。
這個單純的動機， 得到社區居民以及網路鄉民的熱烈迴響。一張擠滿人的照片開始在網路傳遞，場景就在重建街的舊街坎；除了影像，也加註了許多參與者的心聲，引起熱烈的討論。
圖說：2013年又傳出重建街要拆除的計畫，程許忠再次發起「讚滿重建街」活動。（攝影╱蔡宏明）
- 7月 17 週四 201412:34
對焦哈瑪星
文‧攝影／天洛第一次聽到「哈瑪星」，是在1960年代中期。親戚在高雄港區附近開了一家化學原料貿易公司，父親去看他們，回到嘉義後，向伯父描述所見所聞。那是臺灣開始有加工出口的年代，繁華降臨高雄比其他城市還多、還快。賣魚、喜歡觀察市景的父親，好幾次提到鹽埕、堀江和哈瑪星，說那些地方和他二戰期間被日本政府徵召到苓雅寮當勞務工時，大不相同。父親用臺灣話，他講ham-á-sing，很像是「蚶仔生」，小學五年級生的我，以為「蚶仔生」是港區一個專門賣「蚶仔」的「阿生」。
打狗文史復興會社是推動哈瑪星復舊計畫的工作團隊，長期在社區內蹲點。（攝影╱蔡宏明）
新濱街廓裡，日治時期留下的日式木造雨淋板建築。（攝影╱蔡宏明）
- 7月 08 週二 201409:26
不知身處古蹟中
文‧攝影／天洛每一次到新竹，一定不會錯過城隍廟，也像許多人一樣，到廟口品嚐美食。不過，我總是先進廟裡，在香煙裊繞的大殿中，讓行旅匆匆的心靜下來，通常沒有焚香，只用雙手合十，屏氣凝神地致上虔誠的禮敬。對神明的禮敬是從小長輩教導的規矩，但合掌致敬也是對傳統廟宇建築及工藝的尊重。
圖說：新竹城隍廟彷彿擠在熱鬧吵雜的市集裡。（攝影╱蔡宏明）
新竹城隍廟創建於1748年（清乾隆13年），已經有265年歷史。當初只是正殿為主的兩進建築，經過歷代的修建及擴大，成為今天三開間、三進兩廊、左帶觀音殿的規模。
圖說：香氣與油煙味混雜、蒸騰，招客聲此起彼落。（攝影╱蔡宏明）
- 6月 11 週三 201413:16
看見心過城
文／蔡宏明 攝影／林柏樑圖說：在臺南大南門，帶著心過城，也看到舊城活化的「新過程」。（臺南2011，攝影／林柏樑）
成功大學光復校區的勝利路矗立著一座紅磚城門，城樓為歇山式屋頂，門洞上方有「靖波門」石額，而面向校園的門洞石額則是「小西門」。城門南北兩側各有一段傾頹的城垣，南側城垣參天老樹高過城樓，巍巍聳立，樹蔭幾可蔽天，樹根深深紮入土中；靠近北側的那段沒有樹，卻蓋了一塊大的塑膠帆布，明顯就是為防止雨水沖刷。臨著勝利路的人行道旁，立了一根石柱，上刻「三級古蹟 臺灣府城城垣小東門段殘蹟」。
圖說：小西門從城西被遷至小東門墻邊，硬湊在一塊（臺南 2011，攝影／林柏樑）
- 6月 10 週二 201412:17
幸福老城門
文‧攝影／天洛如果城門跟人一樣有喜怒哀樂，臺南的老城門肯定比臺北的還幸福。
在臺北，城門彷彿被隔離，和居民永遠保持著距離。幾座老城門，都被孤立在車流環繞的路口，只成為辨識行程的地標。每天上下班，尖峰時段的車流像漩渦，車輛繞著漩渦中的城門轉，然後急著掙脫。所有的用路人，把注意力放在前車的煞車燈，或者可能突然變換車道的車影，不會有人用關愛的眼神看一下老城門。
被孤立著的臺北城門，一定很孤單吧？可憐的北門，侷促在高架道路「圍城」的狹小空間，只能在污染的空氣中，隔著繁忙的車流呼喚路過的行人。或許只有東門，當群眾上街抗議，聚集在凱達格蘭大道時，才有機會這麼親近民眾，聽一下他們的聲音，秀一下自己石構城門座和門樓的優美造形。
- 5月 22 週四 201414:09
走進宜蘭舊城
文‧攝影／天洛住在北投，每當朋友約我在台北市區見面，我經常說：「那麼就約在車站附近的咖啡店，我那天剛好要進城。」朋友總是很好奇，明明住在台北，我為什麼還要說「進城」。其實，「進城」這個詞，是我從小聽大人們這樣說，不知不覺中學來的。
有一次我讀到作家吳敏顯的〈九芎城〉，提到他的宜蘭舊城記憶。他在文中描述祖父的年代，有時為了家裡舊棉被翻新、添購蓑衣、打造鋤頭、鐮刀、鐵犁等，必須專程從壯圍走路，到宜蘭河搭渡船，然後進城找工匠打理。
▲圖說：宜蘭火車站前「丟丟噹森林」巨大遮棚，以九芎樹意象，企圖表現宜蘭「九芎城」的舊名。（攝影／蔡宏明）
- 5月 21 週三 201417:25
老節慶新風貌—頭城、利澤簡文化行腳
文‧攝影／蔡宏明李榮春文學館就在頭城熱鬧的菜市場邊，從開蘭路、和平東路岔口轉進去，剛好可以接到昔日的老街巷。這裡原本是頭城鎮長的和式舊居，經過修復，當成頭城鎮史館，同時展示頭城作家李榮春的手稿、照片和相關的故事。帶有檜木氣息的門首掛著「頭城鎮史館」的木牌，館舍周邊庭園裝置著李榮春生前作品的佳句，鋪著青石板的院子入口，則設計了「李榮春文學館」意象。
▲圖說：李榮春文學館同時也是頭城鎮史館，是頭城鎮鎮長舊居修復後的和式木造房子。展示頭城作家李榮春的手稿、照片和介紹。（攝影／蔡宏明）
- 5月 21 週三 201407:45
沒有圍牆的博物館
文‧攝影／蔡宏明走出宜蘭火車站，迎面就是依照森林概念設計的「丟丟噹森林」，象徵宜蘭城舊名「九芎城」的九株鐵樹造型高大遮棚，營造出後現代的氛圍。火車站周邊日治時期的工務段舊鐵匠房、土木工室、舊檔案室等建築群，在被列為古蹟及歷史建築後，已經復舊。宜蘭行口則依照舊有的建築主體，重建成藝術展演場所。
- 5月 19 週一 201415:10
到頭城的一條路
文‧攝影／天洛我的頭城記憶，起先被龜山島佔滿，這幾年則在自然風光中添加了來自歷史紋理的想像，視覺的單幅畫面豐富了，場景變寬闊了，裡頭的人物變多了。
▲圖說：李榮春文學館陳列的作家著作及手稿。（攝影／蔡宏明）
文‧攝影╱天洛